[牵引]第六届“带本好书回家过年”经典“悦”读活动优秀作品展示（一）

读《人间词话》有感

姓名：刘元欣 学号：2017201561 班级：研17-2班

说起王国维的《人间词话》一书，最广为人知的恐怕就是成大事业者必经三种境界这一段了，相信大多数人接触到王国维先生的评词就是从他的这“三种境界”开始的：“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境界也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。’此第三境界也。”

最开始读《人间词话》时，虽然全书每一条都很短，但是十分晦涩难懂，实在不解其意，还好有详细的注释本可以参考，才能勉强读下去。《人间词话》与前人的词话著作最大的不同之处就是提出了“境界”说。“境界”说是《人间词话》的核心，这本书通篇便是围绕“境界”说而展开的。一开始，王国维先生便提出：“一词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此”。

我认为王国维先生提出的“境界”的概念不仅仅是对诗词的创作原则和批评标准，更是学习、工作以及对人生的态度的意义和要求。无论什么样的人，都应该有自己理想，培养高雅的境界，树立积极的人生态度，令自己自成高格。

第一境界 “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”出自晏殊的《蝶恋花》：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”这句话被王国维先生用来形容入门前茫无头绪、求索无门的疑惑与痛苦。年轻人在刚刚面临工作和学习中的种种选择的时候总是茫然的、孤单的，找不到前进的目标和方向，或者目标是实在太过遥远，一时难以企及，而对于人生，在年轻人的人生观刚刚开始形成的阶段，对人生的发展方向以及人生的理想都茫然。这种心智上茫然和心态上孤单的状态无论是在学习、工作以及对人生的态度方面都是必须经历的，只有勇攀高峰，树立远大的理想和清晰地目标，并且不怕孤独寂寞，有强大的自制力和忍耐力的人，才能有所成就。

第二境界 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”出自柳永的《凤栖梧》：“伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求理想，废寝忘食、夜以继日，即使十分辛苦不觉得后悔的坚持与忍耐。正所谓宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，无论是工作和学习还是对人生的态度，都必须要执着追求，坚持奋斗，不断地在面对困难时迎头直上，才能到达成功的彼岸，为了坚持的理想而不断奋斗，即使再辛苦和不会后悔遗憾。

第三境界 “众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”出资辛弃疾的《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这句话被用来形容灵犀一点、参透真谛的喜悦与释然。可以说很多人的一生都是在为不断地攀登高峰而努力，可是并不是所有人都能攀上顶峰，只有少数的、各个领域的天才在经过了多年的努力学习与坚持之后才能有灵犀一点、参透真谛的智慧与喜悦。但在我们经过多年的不懈努力之后，再回首之前走过的路，我们会发现我们虽然可能并没有攀上顶峰，但我们已经一步步接近，并且在一路上已近收获了另一种成功，在我们走过的路上，会藏着许多我们未曾发现但是却更为深奥的道理。

“境界”是《人间词话》的理论核心，“境界”说既是王国维先生文艺批评的出发点，又是其文艺思想的总归宿。境界也许是是一种道德修养，也许是一种思想品格，也许是一种行为方式。用这三句词来描述人们在三个阶段的思想感受，足以证明王国维先生对中国古典诗词了解之广。理解之深。

《人间词话》是近代最负盛名的文学理论批评著作，它总结了清代以前所有比较出名的词风，并对各词派的主要人物做了分析，最后来学者研究词作提供了重要材料。并且，提出了对词作分析的新方法的理论，受到了国内外学者的普遍重视。更重要的是，这本书中总结的理论问题有具有普遍意义，对学习、工作乃至人生都具有指导意义。