2018年11月19日晚19：30，由西南交通大学山海原经典网举办的“妙口传经典，伶牙承文脉”——9.28虚拟孔子学堂朋辈讲师评审活动在犀浦校区图书馆C508举行。本次活动到场嘉宾有：校团委副书记何诣寒老师、学生工作部本科生教育管理科科长孔祥彬老师、图书馆办公室主任李勇老师、人文学院团委书记刘爽老师、人文学院竹林书会负责人胡科鹏、图书管理员委员会副会长卢颖舟、山海原经典网总监团成员黄鑫桂、王晓慧和周为。
主持人开场后，大家观看了本次活动的先导视频，视频中展示了本次进入决赛选手的风采。之后，主持人初步介绍了此次活动的具体流程及打分方式，活动正式开始。
第一位上场的是来自土木工程学院16级的戴开来同学。他以“浅谈君子——我的一些思考为题”向现场观众介绍了君子之道，指出君子应怀德、有礼、利他、自省，鼓励人们靠近君子，从小事做起，从自我做起，用自己的言行举止去感染他人、引导他人。
第二位上场的是来自土木工程学院16级的王文昊同学，他以“拨开云雾见孔子为题”，从前人批注及古今词语异意两个方面向现场观众解释了当代对孔子部分言行的误解，并以董仲舒对“君君，臣臣，父父，子子”及“立家”一次这两种错误为例进一步阐述了现代人们对孔子语言误解的原因。
第三位是政治学与行政学一班的蒋欣昊同学，他向我们介绍了“孔子的德育之道”，以孔子的仁礼之道——仁即爱人，礼为规范，及教育实施之道两方面向现场观众解释了孔子的德育之道，并为我们解读了部分孔子的名言，让现场观众对论语有了更深一步的认识。
第四位是来自土木工程18班的肖浩文同学，他向我们介绍了他在论语的基础上对能力的思考，向我们介绍了孔子、颜回那种有才能且不对世界妥协的精神。
四位选手精彩展现过后，主持人主持进行了中场互动，即论语知多少。互动分为填补名句与翻译两个环节，现场气氛也被调动了起来。
观众互动环节过后后，自公共管理和政法学院18级法学专业的袁帅同学登上讲台。他向我们讲述了子贡平五国的故事，从齐伐吴以弱敌、吴北上以争霸再到越助兵以信吴、说晋图强以复兴，这无不体现了子贡高超的外交才能，也向现场观众传达了一种更符合现代社会政治外交的谈判手段，即“不正面交战、以和为贵”。
第六位上场的是来自18级电气工程学院的李航同学，他的主题为“助力仁者爱人，成就仁礼社会”。从仁是和谐社会的基础，仁是人们内在感情充分发挥。他讲述了仁者爱人思想的重要性，也探讨了如何弘扬仁者爱人的思想。通过情感交流将所悟精髓由自己推向别人，用自己行为展现仁，这才是推动仁经久不衰、在我们社会主义新时代绽放光辉的必要做法之一。
第七位是来自利兹学院的侯轶杰同学，他向我们讲述了“如何读万卷书”，并借以孔子的语言阐述了读书与实践二者缺一不可，又以纸上谈兵的赵括作为反例向我们表达在读书的同时还要注重实践，用专业以内的书提高深度，读专业以为的书拓宽广度。
最后上场的是本次参赛选手中的唯一组合——“榕若”组合。沉静幽雅的背景音乐中，他们为大家介绍了孔子弟子的故事，有从一名莽夫变成舍生取义的君子的子路，有拥有崇高品德且热爱生活的颜回，有谦逊有礼的颜渊，还有能言善辩的子贡。孔子教给他们的那些仁义、温良、谦逊的优美品质从他们的身上反映出来，以《论语》及其他故事为载体，同样影响了我们千千万万。
全部同学展示完毕之后，活动进入打分环节。工作人员将现场观众网上投票结果结合嘉宾打分，得出了本次活动的最终结果，结果如下：
一等奖：“榕若”组合；
二等奖：王文昊、戴开来；
三等奖：袁帅、侯轶杰、蒋欣昊；
优秀奖：李航、肖浩文。
对于本次活动，孔祥彬老师向在场观众分享了自己的一些感受，另外也对比赛选手的表现进行了点评。他赞扬场上选手对这些知识已经有了一定的学习，也称赞了一部分同学解读论语时已形成的批判性思维；对于部分准备相较欠缺的同学，他表达了期盼，希望选手可以做到“文质彬彬”，即知识与表达达到平衡。
另外，何诣寒老师也对此次活动进行了总结。她希望参赛选手在今后可以更专注于一个方面，做到更精更好，期盼选手们今后拥有更精彩的表现，将孔子虚拟学堂微课堂阵地打造好，同时也希望更多人可以加入这项活动，让文学在交大绽放光彩。
之后，在场嘉宾为获奖选手颁发朋辈讲师奖杯与聘书。
参赛选手与嘉宾合影留念后，活动圆满结束。
直击现场·专访孔祥彬老师及一等奖得主“榕若”组合
记者：“请问孔老师，对于今天上台展示的八组选手，哪一组您印象最深刻呢？”
孔祥彬老师：“王文昊同学的讲演非常精彩，让我看到了一个善于思考的交大学子。”（注：王文昊同学讲述的内容为如今人们对于孔子文化的误解。这分为两个部分，第一是因为不同时代的误读“君君，臣臣，父父，子子”；第二是古今异义引起的误解及“修身齐家治国平天下”中“家”的古今异义）
记者：“能请老师详细说下对王文昊同学讲演的评价吗？”
孔祥彬老师：“其实今天上场的几组同学都比较缺乏自己的见解，还停留在讲述经典的层面上，但王文昊同学已经能够用批判性思维去解读经典了，这是他自己的见解，是他自己的思考，我们常常讲‘格物致知’，‘格物’就是去探究事物，但这后面，还需要致知，什么叫‘致知’，知就是自己的知识，读过经典之后得到自己的见解才能叫做‘致知’，让我欣慰的是，王文昊同学做到了这一点。”
记者：“谢谢老师，今天有同学讲到孔子文化在不同时代因为不同需要被不同理解，那么您对现在的孔子文化有什么理解和认识呢？”
孔祥彬老师思考后回答：“儒家文化在中国的地位是毋庸置疑的，在现代，我们对于儒家文化需要怀有同样的尊敬，可以说这样一种文化对我们来说是财富，我们可以用它来武装自己。古人说‘内圣而外王’，就是这个意思，儒家文化让我们懂得了仁、礼，才能帮助我们更好地生活。可以说，儒家文化就是我们中国文化的根基，是我们这个民族的共同认同。”
记者：“那您对今天选手说的‘儒家文化就是中国人的标记。’怎么看？”
孔祥彬老师回答：“这个同学说到了一点，不论你住在哪里，信仰什么，只要你是中国人，就一定或多或少受到儒家文化的影响。它就是我们的精神底蕴。儒家文化就是中国文化的根基。”
记者：“可以问一下一个利兹学院的‘小生’和人文学院的‘才女’是怎么在这次活动中组合在一起的呢？”
李若凡同学回答说：“我们两个在大一的时候就是学校扬华E媒体同一个部门的同事，所以在看到这次活动的时候，两个人有了共同的想法，于是就打算以组合的形式报名参赛。”
记者：“刚刚在台上的时候，两位同学的表现很棒。那么在准备的时候有什么样的体会或者心得可以分享给大家呢？”
徐榕利同学回答道：“准备的时候首先要考虑选题，在预赛的时候，我们担心阐述的不够深入，所以就选用了讲述孔子弟子故事的方式。两个人感觉很好，在决赛的时候，决定继续沿用这个思路讲述孔子弟子的故事。”
记者：“两位同学在初赛和决赛的舞台上，都展现了讲师应具有的风采，能简单分享一下在舞台上克服或者缓解紧张的好方法吗？”
李若凡同学回答：“其实自己在舞台上也很紧张，手心都出汗了。但避免紧张最好的方法就是准备充分一点。虽然拿着稿子上台，但实际上两个人都已经背下了稿子，主要怕台上会忘，出现错误，虽然自己出现了一点小错。”
记者：“在交大宣扬孔子文化或者说儒家文化，作为大学生可以做些什么力所能及的事呢？”
徐榕利同学回答：“交大作为一所理工类学校，人文素养还是非常非常重要的，加上本身自己就是人文汉语言专业的，系里老师也开设了很多这方面的课程，很有收获。一方面是课堂，第二方面是活动，活动也很重要，要调动大家积极性和参与性投入到这上面来，可能很多理工类同学因为学业繁忙，不能投入很多时间到这上面来，但关键是一个兴趣点吧，让大家能够通过这样一个比较有意思的活动，激发他们对于文学的兴趣，就算不是热爱，也是一种提升。”
李若凡同学还给大家补充了一点：“在准备自我介绍的时候，一定要准备与演讲内容相关的东西，有些无关紧要的东西就没有必要强调。”
两人表示，他们都希望越来越多的人可以投入到学习儒家文化、阅读文学经典的队伍中来。