[人文]【经典阅读】英雄的归宿

    亚里士多德曾经这样形容奥德修斯，“有一个人离家多年，被海神波塞冬紧盯着不放，变得孤苦伶仃”。

奥德修斯身在异乡有家难回，而不单单是他自己，奥德修斯的妻子儿子在家乡等待他的回来，可是却被一些求婚人占据家产，方方面面都受到威胁。而即便如此，即便是奥德修斯面临无尽的困难，但是对于他而言，远方的家都是心之所向，神之所往。就算是在他的会香炉山遇到再多的拥有美貌的女神或者收到很多的听上去就很诱人的承诺，他还是一心想要回到家里去，因为家才是永远的归宿，也只有远方的家才能证明自己的生存价值所在。

而对于远方的家中的奥德修斯的家人，也就是他的妻子和儿子，家就是一个即将消失毁灭的实体，充满了祸患，他们为此担忧，又倍感无助。没有奥德修斯的家，对于他们而言，就丧失了灵魂，就像是没有了存在的意义一样，所以似乎又是这股力量，驱使着奥德修斯一路不顾一切的归乡。

归乡的路上，就如书里写的一样，的确，在主人公色彩浓郁的古希腊神话里，奥德修斯总是会受到各路神仙的帮助，但是在这一路上他所遇到的苦难都是不容忽视的。然而对于奥德修斯而言，为了回家，这些苦难都是在所难免的，唯独经历所有的这一切苦难他才能够回到自己熟悉的地方，内心之苦使他始终不会忘却王室沦落他乡，而躯体之苦，使他始终心怀回家的欲望。如果说他选择逃避这一切苦难，他就会失去尊严还有自由，又怎么能被人称赞为英雄。苦难对于奥德修斯的妻儿来说就像噩梦一般，他们想要逃避，但却找不到办法，妻子面对着求婚者的抢占还有家仆的哦岸边，二子面临强大的势力还有被迫害的陷阱。没有奥德修斯在的家里，就像是少了一根支撑天空的柱子，妻儿们在苦难的威胁下保存着继续生存的希望，保存自己的尊严和自由，保留与屈服和死亡抗争的勇气和力量。他们会如此坚强，都是因为心中始终留存着奥德修斯有一天会回来的希望和幻想。

支撑奥德修斯度过难关的主要是他想要回家的信念，奥德修斯本身在以神一样的抱负让回家的信念超越了自己的各种愿望，放弃了一切他所能得到的荣华富贵，他便成了思维和行动的自由人，作为特洛亚战争钟的勇士，也可称为是凡人中的精英，回家的这股信念，使他拥有了战胜一次次香精的勇气还有计谋。

在这个故事中我们不能忽视的一个人就是雅典娜，可以说奥德修斯最终回到家乡同样离不开雅典娜的帮助。灰蓝色眼睛的女神雅典娜奉宙斯之旨到人间帮助奥德修斯回乡，她来到奥德修斯的家乡，假扮门托尔赵傲忒勒马科斯，雅典娜对忒勒马科斯的怀疑答道“就我自己尔雅，我宁愿历经磨难，回返家乡，眼见还乡的时光，然后踏进家门，本人杀死在自己的炉灶边”。应答了忒勒马科斯的怀疑，同时我们也听得出对于神而言，家同样很重要。

雅典娜言辞上鼓励奥德修斯的二子忒勒马科斯保持信心和等待，指点忒勒马科斯寻找曾和奥德修斯一起踏上归途的友人们，让他们的回忆唤起忒勒马科斯的崇拜和仰慕，同时也是让忒勒马科斯能够勇敢的去寻找自己的父亲。同时雅典娜就像是守护在奥德修斯身边的天使一样，陪伴在奥德修斯身边，变换着各种角色来帮助奥德修斯度过一个个的难关。并且在雅典娜的帮助下，奥德修斯的回乡之路就成了一种双方向的模式，奥德修斯一路披荆斩棘归乡，其子忒勒马科斯启程寻父。最终的结局也是众望所归，奥德修斯也终于回到了家乡。

奥德修斯是一个神话中具有很浓厚的英雄色彩的人物角色，而作为一个英雄，他的回乡便涵盖了一些精神意义。

首先，还家是英雄们荣耀的象征。

什么是英雄？在外杀敌，战场上英勇奋战，帮助族人保卫家乡的人，被称为英雄。或许战死疆场了，更会被人看成是丰功伟绩环绕一身。而似乎更为准确的对英雄的定义，应该是带着战场的荣誉和战利品、俘虏回到家乡，用一个词语来概括便是“衣锦还乡”。这或许是对“英雄”一词最好的诠释。在故事中，所谓的英雄们对不朽荣誉的追求也反映了古希腊人对生命的思考，同时追求荣誉也是通过他人对社会的认可，事先对自我身份的认可。故而，最终的结局是还家，则是对英雄本人最光荣欣慰的事。

其次，还家是英雄们对自我的追逐。

在每一场战争结束之后英雄们都要回到一个正常的生活状态。回到战争之前的生活，不管是不是英雄，战争过后都要变回原来的自己。对战争之前的生活的追逐其实是对自我记忆的追求，亦即寻回“人”自己，而不再是英雄的定义，表现了古希腊对人自身的思考，。对自我过去的追寻，还正面展示了对自我认可身份的追逐。

此外，还家还是英雄同命运的博弈抗争。

奥德修斯和阿伽门农都受到了命运与神医的捉弄，然而二者都没有坐以待毙，而是积极的行动。和命运的博弈抗争突破了个人身份的追求的限制而升华到了人的自我身份认同的高度。

奥德修斯还家的故事的三个层面从根本上反映了古希腊人对人的自我身份认同的思考，突出了古希腊人的个体本位思索和自我意识，而对自我身份认同的追求是古希腊理性精神的最初萌发，于是着古希腊这里思索的开始。

《奥德赛》中的英雄还家还是历史文化变迁的曲折反映。在命运与神意背后，是人类生产力和社会经济发展推动的人类历史的前进。

阿伽门农和奥德修斯的规范及不同结局，在荷马史诗中诗意地表现了人类历史上的原始氏族部落向以家庭为单位，父亲为轴心、私有制为保证的文明社会的过渡。两位归返英雄结局的差异，更是凸显了不同势力、文化、部族的争斗以及两种社会、两种文化的裂变。在这种社会文化的裂变深处，是人类作为一个整体在历史过渡时期对自我身份确认的一种欲求。

书中有很多英雄，包括奥德修斯在内，他们的一生都或长或短有过一段在外“漂泊”的旅程。在经历过漂泊之后，这些英雄或是增长了见识，或是转去了大量的财富，即使有的英雄在外遇到艰险，若是战死，，而是被赋予高度的赞许和 。可以说漂泊对于一个英雄来说是一生中不可缺少的征程，然而归乡，则是他们一生的终点，也就会他们生命的归宿。可以说他们在外漂泊一生，提高了自己的胆识和谋略是为了回到家乡之后更好的保卫家园，他们在外漂泊打拼一生，为的还是为家里带回去数不胜数的财富。即便是英雄追求自由意志，追求无畏品质，他们还是会选择归乡，作为人生的归宿。